O argumento do qual estou partindo é que a crise da cidade do Rio de Janeiro é um campo discursivo e uma arena de disputa de sentidos dos futuros possíveis da sociedade brasileira. A idéia de fragmentação e de “estado de natureza” como elaboração estética da impossibilidade de construção de uma ordem básica e minimamente consensual é um dos leitmotivs tanto das agendas públicas locais quanto da própria dimensão simbólica e narrativa da cidade. Para isto, proponho problematizar alguns eixos distintos: como que se constituíram discursivamente as alegorias da belle époque carioca e de cidade maravilhosa e como estas alegorias foram substituídas pela alegoria de cidade partida? Como que as próprias transformações operadas no discurso crítico brasileiro fundamentaram tais mudanças? Finalmente, é meu intuito tentar perceber como que o Rio de Janeiro, hodiernamente, é refém de um outro sistema discursivo totalizador: o da violência urbana.

My starting point is that the crisis in Rio de Janeiro city is a discursive field and an arena of dispute of senses related to the possible futures of Brazilian society. The idea of fragmentation and of “natural state” as an aesthetic elaboration of the impossibility of constructing a basic and slightly consensual order is one of the leitmotivs regarding not only the local public agendas but also the city’s symbolic and narrative dimensions. Therefore, it is intended to highlight some distinct axis: how were the allegories of belle époque carioca and of cidade maravilhosa discursively built and how were these replaced by the allegory of the divided city? How have the transformations in the Brazilian critical discourse fundamented such changes? Lastly, my aim is to realize how nowadays Rio de Janeiro is a hostage of another totalizing discursive system: the urban violence one.

Uma cidade de discursos: os traumas da violência no Rio de Janeiro contemporâneo